El Vaticano se vio obligado a salir a desmentir anteayer que el Papa haya "abolido el pecado", luego de que un intelectual italiano de renombre escribiera que Francisco efectivamente lo había hecho por medio de sus palabras y sus gestos.

El singular intercambio comenzó el domingo pasado, cuando Eugenio Scalfari, un ateo que escribe artículos de opinión para el diario italiano de izquierda La Repubblica , publicó una nota titulada "La Revolución de Francisco: ha abolido el pecado".

Scalfari, que previamente mantuvo una larga conversación privada con el Papa y escribió varias veces sobre ella, concluyó en su complejo artículo -similar a un tratado- que Francisco creía que el pecado efectivamente ya no existía gracias a la misericordia de Dios, y que el perdón era "eterno".

El vocero de la Santa Sede, el padre Federico Lombardi, dijo a Radio Vaticano que "su afirmación de que el Papa ha abolido el pecado" es errónea, en referencia a Scalfari.

"Aquellos que realmente siguen al Papa a diario saben cuántas veces él [Francisco] ha hablado sobre el pecado y nuestra condición [humana] de pecadores", agregó Lombardi.

El vocero vaticano explicó que el Papa "es un jesuita" e hizo referencia a los Ejercicios Espirituales de San Ignacio, "que ciertamente han sido también para él [Francisco] una escuela de espiritualidad y vida cristiana". Lombardi señaló que éstos "comienzan precisamente con la primera semana dedicada a la meditación de los pecados, de los pecados del mundo y de los pecados personales".

"Las meditaciones concluyen con un maravilloso coloquio con el que uno se pone al frente de Jesús Crucificado, recordando que el Creador ha venido a hacerse hombre y ha vencido a la muerte para morir por nuestros pecados, por mis pecados", añadió Lombardi.

Ésta no es la primera discrepancia entre el Vaticano y Scalfari, que fundó el diario La Repubblica en 1976. El mes pasado, la Santa Sede retiró de su página de Internet el texto de las transcripciones de Scalfari de su conversación con Francisco, y argumentó que algunas partes no eran confiables. Scalfari dijo que no había usado un grabador ni tomado notas cuando se reunió con el Papa, sino que reconstruyó la extensa sesión de memoria y que realizó algunos agregados.

A pesar de las aclaraciones, Lombardi destacó la atención prestada tanto por Scalfari como por todo el mundo laico al Papa. "El hecho de que Scalfari haya dedicado de nuevo un largo editorial al papa Francisco y a su enseñanza es una señal de la gran atención que él, y más allá de él, todo el mundo laico está dedicando al Papa", dijo..