En el contexto de la gestión como intendente y de la campaña electoral, el precandidato a renovar su mandato como jefe comunal de San Vicente, Daniel Di Sabatino, dialogó con REALPOLITIK. En esta oportunidad, se refirió a la fórmula de Julián Domínguez y Fernando Espinoza, la lista con la que compite dentro del Frente para la Victoria y el trabajo de gestión en su tierra.
RP.- ¿En el ámbito provincial apoya la fórmula Julián Domínguez y Fernando Espinoza?
El baño de realidad que dijo Cristina Kirchner -como baño de humildad- es que algunos asuman que no podían estar más allá de sus condiciones, de sus propias capacidades, esto ha dejado dos formulas. Nosotros nos hemos juntado como grupo de intendentes del G 30 con Julián Domínguez y con Fernando Espinoza muchas veces.
Fernando es un intendente de la tercera que tenía el compromiso de los intendentes de esta sección electoral consideran como un candidato potable para ser candidato. Esto no le quita el acompañamiento a Aníbal Fernández, después uno va a promocionar a quien le sienta mejor. Lo de Julián y lo de Fernando es una realidad indiscutible.
RP.- ¿Cómo se imaginan organizándose con el grupo con el que compiten en la interna, una vez que finalicen las PASO?
Hay que hacer un poco de historia porque si no sería faltarle el respeto a los compañeros que vienen desde hace muchos años trabajando en política, dentro del peronismo, luchando cada elección, defendiendo el proyecto en situaciones críticas como han sido el conflicto con la patronal del campo, las crisis generadas desde los sectores económicos hegemónicos o mediáticos y que nosotros y mis compañeros hemos estado siempre.
Por lo tanto, en primer lugar esa historia, acá se ganó un distrito para el proyecto y los que lo ganamos fuimos nosotros. Yo no conozco a ninguno de los que forman parte de la otra lista que hayan estado en esos momentos, es más, más de uno que haya estado en la anterior. En el 2013 me han dicho algunos compañeros que el precandidato de esa lista estuvo trabajando en Almirante Brown.
Siempre hay que respetar la militancia, a cualquiera que haga política porque intenta de buena fe transformar la realidad pero hay historia que merece también que se respete, no sólo la mía sino la historia de todos los compañeros que vienen desde la juventud trabajando en San Vicente para generar este cambio que se ha logrado, en el que fuimos avanzando, hoy nos pertenece y no es discutible.
RP.- En la actualidad vienen promocionando festividades en el distrito, ¿esto continúa más allá de la campaña?
Nosotros no vamos a hacer campaña prácticamente porque tenemos un responsabilidad que es superior a una instancia electoral y que tiene que ver con la de ser gobierno. A la gente no sé si le gustan mucho las campañas políticas, creo que la gente lo que quiere es ver es a sus representantes, intendente, concejales, funcionarios trabajar y resolver los problemas del día a día. Esto es lo que vamos a hacer, seguir gobernando, yo trabajo de intendente, mi función es la de ser intendente, el trabajo de candidato, no me interesa.
Hay gente que quiere verse en la foto o pintado en la pared, o que se diga su nombre a través de los altoparlantes cada vez más fuerte como si eso fuera una propuesta política o una propuesta de trabajo. Por lo tanto, en ese esquema nosotros vamos a seguir gobernando y trabajando.
Segundo, las fiestas que nosotros venimos generando tiene que ver con algo están sentadas sobre bases sólidas que son historia, tradición, producción y trabajo. Es lo que genera cada una de las fiestas, además de eso hay diversión, alegría pero no es hacer una fiesta sólo para eso.
Las fiestas tienen un fundamento, a partir de eso se da lo que es la alegría de un pueblo, festejando un carnaval, con un abrazo a las escuelas ruarles o la fiesta de la payada, patrimonio cultural del Mercosur y también hay una propuesta para que sea declarada patrimonio de la humanidad. Eso es algo muy importante tiene que ver con nuestras raíces, con nuestra historia como pueblo.
Somos uno de los pueblos más viejos de la provincia de Buenos Aires. Después están las fiestas relacionadas a la producción como la miel, el pollo, la mozzarella. Hay muchas fiestas populares, básicamente la esencia es esa, que sean populares y que por lo tanto haya mucha concurrencia del pueblo a partir de una realidad, de un piso que es la producción, el trabajo, la historia y la tradición.





Comentá la nota