Nazar: "Quieren una provincia sojera”

En un reportaje a Página 12, el sacerdote Francisco Nazar se expresó sobre varios puntos referidos a la problemática aborigen que tomaron relevancia nacional e internacional a partir de la represión con dos victimas fatales en la Colonia La Primavera. Nazar manifestó en la entrevista, que todo esto forma parte de un plan para poner a Formosa en manos de grandes empresarios: "El gobierno nacional tiene que darse cuenta de que mientras ellos van hacia un lado, el gobierno de la provincia va para el otro."
El cura católico Francisco Nazar viene acompañando las luchas de las comunidades aborígenes desde hace muchos años, primero desde la Pastoral Indígena y ahora desde el terreno político.

Desde su lugar, reivindica el proyecto de "reparación histórica" de Formosa impulsado en su momento por el ex presidente Néstor Kirchner, pero afirma que el gobernador Gildo Insfrán tiene como meta "una provincia sojera y ganadera" y que sus planes significarían "la destrucción de los recursos naturales".

En ese marco, Nazar defiende a las comunidades indígenas y al líder de La Primavera, Félix Díaz, de quien dice que es "dirigente y profeta".

El gobierno provincial ve a Nazar como uno de sus principales enemigos políticos desde su participación en el lanzamiento del Movimiento de las Organizaciones Sociales, que se presentará en las próximas elecciones a gobernador. Incluso lo acusan, sin base científica, de trabajar para medios monopólicos y empresas hegemónicas.

Lógica indígena: La tierra y el territorio

En cuanto a la figura representada por el dirigente Félix Díaz, la cual provoca tanto adhesiones como rechazos, el sacerdote manifestó que: "Félix no es un cacique, es un dirigente, un profeta.

El se dio cuenta de que con la ley nacional 26.160 existía la posibilidad de un ordenamiento territorial, de tierra y territorio. La comunidad podía avanzar sobre su territorio, lo que es bastante complejo, porque además de los particulares está Parques Nacionales.

Acá tenemos que entrar en la lógica indígena: una cosa es la tierra y otra cosa es el territorio. La tierra es la que tienen titulada y el territorio es lo que las constituciones nacional y provincial expresan cuando dicen "tierras aptas y suficientes" para la vida humana.

El problema está en quién decide qué se considera "apto y suficiente". Nazar también aseguro que las extensiones mas grandes de la provincia se la distribuyen entre unos pocos "dueños" con conocimiento del gobierno el cual manifiesta que son suficientes las 300 mil hectáreas que las comunidades han recuperado con su lucha en toda la provincia: "pero acá aparece la contradicción que indica que hay cinco tipos, dueños de empresas grandes, que tienen mucho más.

Es gente de afuera, que viven en Australia, en Buenos Aires. En ese marco fue que Félix quiso avanzar con su comunidad en este ordenamiento. Ahí es donde se produce el conflicto".

En cuanto a las tierras en conflicto con la familia Celías, dijo que: "Se trata de un problema muy complejo, porque cuando se producen estas cosas los pobres no tienen abogados. Es muy difícil luchar con el opresor que viene con el poder jurídico, el económico y el político.

El conflicto comienza cuando los Celía toman una parte de la tierra de la comunidad y se la venden al gobierno de Insfrán para hacer una tecnicatura".

Por otra parte agregó que ya han iniciado construcciones en el sitio: "Iniciaron la construcción, pero lo más jodido es que ese tinglado que están armando lo está haciendo la policía. Félix y su gente, después de hacer cientos de gestiones, de superar la "compra" de algunos de los dirigentes de su comunidad, sigue luchando por lo mismo que querían sus ancestros".

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