De a poco se va recuperando una vieja práctica de nuestros pueblos indígenas y bien vale la pena recordarlo. Es que llega el solsticio de invierno y las comunidades aborígenes de nuestra provincia, a las que se suman artistas locales, celebran la llegada del año nuevo del sur, que comenzará mañana a las 19.30. 

"Es una fecha que tiene que ver con cuestiones muy antiguas. Está relacionado con la tierra, que durante esta época simbólicamente se guarda hacia adentro", explicó Matías Candito integrante de la comunidad huarpe Guay Pamari. "Si se lo compara con el calendario gregoriano, es lo que ocurre los primeros días de enero en el hemisferio norte", agregó. 

Es por esta razón que en Mendoza se realizó un gran evento en el teatro Independencia denominado "Así quiero vivir"  cuya intención estuvo dirigida a poner el acento en esta época del año como trascendental para la vida en nuestro hemisferio. 

En este contexto también se está disputando la carrera continental jornadas de paz y dignidad 2016 "Honrando las semillas nativas" cuyos protagonistas recorren miles de kilómetros desde Usuhahia, pasando por Mendoza, hasta Panamá. 

En detalle

Según explican esta época es entendida como el momento en que la vida en la Tierra comienza y, por ello, hay que festejarla y agradecerle. El año nuevo del sur, además, marca una renovación en la relación de la Tierra con el Sol. "Tiene que ver con  los ciclos entre ellos", describió Candito. 

Si hablamos de lo que esta fecha simboliza vale decir que es, en principio, es un agradecimiento hacia el sol y a la vida. "Además, y aunque no es lo mismo está relacionado, está cerca la semana de la Pachamama", dijo el representante de la comunidad Huarpe. 

Tal como aseguró Miguel Ángel "Patán" Purpora, uno de los realizadores responsables de "Así quiero vivir", el año nuevo del sur debe ser un festejo que nos corresponde a todos los que habitamos de este lado del Ecuador y que de alguna manera representa el comienzo del año agrícola. 

"Es cuando, astronómicamente, estamos más lejos del sol, pero a partir de este momento comenzamos a acercarnos. Por eso decimos que esta noche es la más larga del año y desde ahora comienzan a hacerse más cortas. Lo contrario ocurre con los días de luz solar", comentó agregando que esta situación se da hasta el 21 ó 22 de diciembre cuando comienza el proceso inverso. "Pero no es nada fijo, porque no tiene que ver con un calendario hecho por el hombre", remarcó. 

Revalorización

Evidentemente, la fecha busca revalorizar una antigua celebración de los pueblos originarios que se vieron castigados por la colonización europea que impuso sus costumbres, entre ellas, la de festejar año nuevo a finales de diciembre. 

"Si bien se va revalorizando, el festejo todavía se reduce a algunas familias y no tanto a nivel de la comunidad. Sin embargo, son valores culturales dormidos que de a poco van volviendo a recordarse a nivel general", describió Candito.

En tanto, Purpora comentó que si bien es celebrado por las culturas indígenas no es solo patrimonio de ellas aunque reconoció que son ellos quienes lo han mantenido.

 "Es un momento en que los arboles están secos. Y si uno se fija  cuando es el año nuevo occidental (el primero de enero), nuestros árboles ya tienen todos los frutos, al contrario que los de ellos. Por eso, esa fecha tiene poco que ver con el comienzo del año para nosotros. Habla del sometimiento de una cultura sobre otra", describió Purpora. 

Por último, respecto del festejo en el Teatro Independencia dijo que festejar el año nuevo del sur es para reflexionar y que tiene la intencionalidad de que se difunda al margen de que se siga festejando en diciembre.

Una carrera desde Alaska y Ushuaia por la paz y la dignidad 

La carrera continental jornadas de paz y dignidad 2016 "Honrando las semillas nativas" se realiza desde 1992. Es pedestre y se comienza simultáneamente desde Alaska y Ushuaia. El punto de encuentro es Panamá. 

En Argentina tuvo inicio el 6 de mayo en el Paseo de las rosas, en Ushuaia y constó de una ceremonia de cuatro días. Desde allí iniciaron el recorrido 9 personas aunque durante trayecto acompañan otros corredores de diferentes comunidades.

En tanto, Mendoza también verá pasar a los deportistas por Malargüe, San Rafael, San Carlos, Carrodilla, Uspallata,  Campo Histórico El Plumerillo y luego continuará en San Juan. Por otra parte, habrá una ceremonia por el año nuevo del sur en Ranchillos, una de las postas del camino del Inca. 

"Es una carrera con sentido cosmológico y tiene que ver con la espiritualidad. Es una danza y una ceremonia", indicó Candito.  Es una carrera - que no es competencia- que tiene que ver con las prácticas chasquis de la mal llamada cultura Inca.