Una vez más la Fundación Patagonia Tercer Milenio abordó el tema del medioambiente como una discusión política y social, pero esta vez lo hizo desde un enfoque local y latinoamericano. La encargada de exponer fue la especialista en educación ambiental para el desarrollo sustentable Silvina Corbetta, quien recorrió diferentes posturas y experiencias que evidencian un cambio y una desoccidentalización de la región, en su búsqueda por una perspectiva propia.

Durante la presentación de la charla, el Secretario de la Funpat3mil, Gustavo Monesterolo, manifestó que “nuestra intención es promover este tipo de debates para lograr que ocupen un lugar de relevancia en la agenda política de los poderes públicos, por la importancia que tienen en el desarrollo y la calidad de vida de la gente”, sostuvo.

En la conferencia, a la que asistieron estudiantes universitarios y representantes sindicales y políticos, Corbetta se refirió al “Manifiesto por la vida por una ética de la sustentabilidad” una propuesta que surgió en el año 2002 en Colombia, en el marco de un simposio que reunía a los mayores referentes de educación ambiental de América Latina.

Esta propuesta “tiene una identidad latinoamericana y una perspectiva fuertemente ética y fue elaborada para que la región encuentre su propia perspectiva de una sustentabilidad ética desde donde pensar su desarrollo y su identidad” expresó.

Surge además en contraposición con el “modelo económico, tecnológico y cultural que ha depredado y negado las culturas subalternas, que además degrada el ambiente, subvalora la diversidad cultural y desconoce al Otro, que es el indígena, el pobre, la mujer, el negro, el Sur, mientras privilegia un modo de producción y un estilo de vida insustentables que se han vuelto hegemónicos en el proceso de globalización” relató Corbetta.

La politóloga destacó que el Pensamiento Ambiental Latinoamericano “tiene un fuerte compromiso con la vida, con el trabajo comunitario y plantea una crítica al modelo de desarrollo eurocéntrico”. Tampoco concibe a la naturaleza como una “canasta de recursos” y habla de “bienes comunes” para referirse al agua, al aire, a la tierra, alejándose así del concepto tradicional de “recursos naturales”.

La conferencia abrió un espacio de debate en el cual se advirtió que empiezan a romperse paradigmas y que surgen las naciones plurinacionales y plurilingües, como en el caso de Bolivia y Ecuador, donde otras voces como las de los indígenas y su cultura comienzan a ser reconocidas.