La comunidad del Oeste pampeano de 25 de Mayo y Nación Mapuche de Catriel, Río Negro, serán los anfitriones. Participarán comunidades de Neuquén, La Pampa y Río Negro y le celebración será abierta a todo público como una forma de compartir con la comunidad, la cultura de este pueblo originario.

En la rogativa se plantearán como objetivos la recuperación de territorios, el cuidado del medio ambiente, la apertura de compartir la cultura mapuche a los ciudadanos vecinos a donde están las comunidades participantes. También se haría un fuerte posicionamiento respecto al reclamo de la comunidad Quom, que –acampados en Plaza de Mayo- exigen por la aplicación de la ley de tierras, y el pedido de protección ante los ataques contra las comunidades en Formosa y Chaco.

La apertura del predio en que se llevará adelante la ceremonia, será a partir de las 17 del domingo y permanecerán en el lugar hasta el lunes pasado el mediodía.

Durante la noche, los ancianos de las comunidades compartirán con los jóvenes recuerdos y anécdotas, para mantener vivo el traspaso cultural de manera oral como siempre lo hizo el pueblo Mapuche durante siglos.

La ceremonia propiamente dicha comenzará a las 5 de la mañana cuando comienzan las primeras luces del alba, y se extenderá hasta la salida del sol, aproximadamente a las ocho y media de la mañana.

Lo que popularmente se conoce como "año nuevo Mapuche" (Wiñoy Tripantu o We Tripantu en lengua originaria) tiene una connotación distinta este año, ya que varias familias de distintos puntos de Río Negro, Neuquén y La Pampa se reunirán en Colonia Chica, jurisdicción de 25 de Mayo, La Pampa en el puesto de Villagrán, para celebrar el fin de un ciclo y el comienzo de otro. A diferencia de la cultura occidental, en el pueblo mapuche la celebración tiene un profundo sentido espiritual y reunirse, es una señal clave en la recuperación del sentido de comunidad, según expresan los organizadores.

Este año se ha decidido que toda la actividad que se inicia el día 23 y finaliza el día 24 sea abierta a toda la ciudadanía, de modo que quienes tengan curiosidad por conocer la cultura ancestral, puedan hacerlo, en un marco de respeto.