Jóvenes de pueblos originarios se fortalecen políticamente

Hace pocos días se realizó en San Martín de los Andes el Encuentro de Jóvenes de Pueblos Originarios, que convocó a más de 100 personas que debatieron y reflexionaron sobre formación cultural y política. Participaron también de talleres en comunicación, derecho, fortalecimiento político y organizativo.
Jóvenes de la Patagonia realizaron actividades de fortalecimiento identitario en San Martín de los Andes.

El werken (jefe) Fidel Colipán, de la Confederación Indígena Neuquina, dio la bienvenida a los invitados con un contundente apoyo a facilitar debates profundos sobre la direccionalidad política que deben tomar los jóvenes.

“Los nuevos brotes, son la manifestación más concreta de que hemos podido garantizar la continuidad cultural y política de nuestro pueblo”. De la misma manera, se congratuló por las propuestas concretas de trabajo que se fueron elaborando durante las exposiciones y charlas que se desarrollaron a lo largo de cuatro días de trabajo.

El Ministerio de Desarrollo Social organizó un encuentro de juventud en la ciudad de San Martín de los Andes, entre el 15 y el 17de abril. Más de 100 jóvenes mapuches de las provincias de Santa Cruz, Chubut, Río Negro y Neuquén participaron de las jornadas de trabajo donde se expusieron las líneas de acción de la Dirección Nacional de Juventud y se expresó la voluntad de acompañar y fortalecer a los jóvenes para que participen activamente en la política.

Durante los días del encuentro se trabajó en formación cultural, a través de talleres de comunicación, derecho, fortalecimiento político y organizativo. La actividad fue organizada por los equipos de Comunicación de la identidad Territorial Wijice del Pueblo Nación Mapuche y el equipo de comunicadores y comunicadoras indígenas de Argentina que integran el ENOTPO (Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos originarios) y el área de Juventud del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI).

IDENTIDADES

Sobre la actividad Matías Melillán, representante de los Pueblos Originarios de Argentina en el Consejo Federal de Comunicación Audiovisual, señaló: “Para nosotros la formación política está ligada a la identidad, y la identidad se construye y reconstruye de modo comunitario, colectivo donde el ‘yo’ es el ‘nosotros’. Estos encuentros nos permiten trabajar la formación de jóvenes de las comunidades que comienzan a asumir que la liberación de nuestros pueblos empieza por nosotros mismos, la descolonización cultural depende de nosotros. Es necesario fortalecer nuestras instituciones, nuestras comunidades, organizaciones, permitiendo la ocupación de los lugares que nos corresponden. Fortalecer nuestra propia identidad, nuestro propio sistema de salud, de comunicación, educación, política, debemos recuperar la fuerza ancestral de nuestro pueblo para defender nuestros territorio mapuche”.

Por su parte José Marimán, cientista político de la organización We Liwen de Temuko de Gulumapu (Chile), se refirió a la relación de los estados y la comunidad. Al respecto sostuvo que “los estados pueden desaparecer; tenemos ejemplos de eso, como lo fue Yugoslavia, Checoslovaquia, pero los pueblos no desaparecen”.

UNA VIDA SIN HUMILLACION

Durante el encuentro, los participantes mantuvieron un encuentro con Jorge Gabriel García Salyano, de Chiapas, México, fundador del Movimiento por la Salud de los Pueblos y el Derecho a la Salud en Chiapas. La charla giró en torno a la situación que se dio en el año 1994 con el levantamiento armado indígena, el proceso, actualidad y consecuencias.

El chiapaneco señalo que “la salud que soñamos es una vida sin humillación. Nosotros partimos del sueño comunitario y por años fuimos construyendo ese sueño y luego organizando las estrategias para que se ese sueño se hiciera realidad. No es que de un día para otro el movimiento zapatista decidió la vía armada, sino que fue consecuencia de años de organización, y esa vía fue un medio y es para el logro del fin político. No estamos a favor de la guerra, sino que estamos a favor de la dignidad rebelde que nos dice: para todos, todo”.

Comentá la nota