Por eso, las estructuras políticas tradicionales comenzaron a mover el carruaje para no perder terreno y llegar a octubre (fecha estimativa de las elecciones) con un envión que les permita cumplir las metas.

El Comercial: Luego de la experiencia en el 2011, ¿pensás que es el momento de postularte para un cargo electivo este 2013?

- Félix Díaz: Todavía no están dadas las condiciones para pensar en una candidatura por un cargo. Basta ver el caso patético de la función del Director del ICA (Instituto de Comunidades Aborígenes), donde una vez que asume un hermano a una función, ya pasa a ser un empleado más del Estado. Entonces no se puede cumplir con su función como responsable de defender los derechos de los pueblos porque en ese momento se termina el liderazgo en la comunidad que debe representar y pasa a ser parte del gobierno.

- ¿Cambió el rol del ICA este tiempo?

- El Director del ICA no está dando la función que se supone que debe dar respondiendo a los intereses de los originarios. Los directores que anteriormente eran nombrados pasaron a ser vocales de la Subsecretaría que había intervenido en el ICA, haciendo modificaciones y eso les resta mucha independencia. Es necesario que el Estado devuelva la institucionalidad del Directorio para que ese puesto tenga la autonomía que corresponde y poder dar así respuesta a las necesidades de los pueblos originarios.

- Más allá de tus deseos personales. ¿Aceptarías el ofrecimiento de algún partido político para un lugar en las listas de octubre?

- No estoy pensando en eso en este momento. Yo veo que la lucha es muy difícil y no se puede estar cubriendo todas las posibilidades en el espacio que hemos establecido. Nosotros no estamos buscando poder para dominar o querer demostrar superioridad.

- Pero vos hacés política en forma activa...

- La verdad es que yo siempre estoy haciendo política social en general e indígena en particular, pero no política partidaria porque ahora estoy adquiriendo conocimientos bastante importantes sobre este espacio que hemos encontrado y sobre las herramientas para ofrecer a los pueblos indígenas a nivel provincial, nacional e internacional. Porque en la provincia hay buenas herramientas jurídicas que el Estado creó para favorecer a los indígenas y son derechos que ya están plasmado en las Constituciones. Sólo falta que se respeten esas leyes.

- ¿Ya te ofrecieron cargos?

- Siempre me están ofreciendo cargos para las elecciones pero no estoy interesado y en eso no pienso. Sinceramente veo que no estoy preparado para poder estar en una banca porque una vez que uno se mete allí pierde la independencia y hay que acatar la función que te corresponde y no podés salir de eso. Estás obligado a legislar porque para eso te eligen, pero repito que hay buenas leyes y sólo hay que esmerarse por hacerlas cumplir.

- ¿Creés más en los cargos ejecutivos?

- Si. Yo busco que los indígenas estemos preparados para aspirar a cargos de gobernación, intendencia o similares para poder tener independencia y liderazgo. Pero por fuera de los partidos de ahora porque sino vamos a caer en lo mismo, en lo que caen todos.

- ¿Por qué dialogan con sectores del radicalismo y no con los del oficialismo?

- Desde el gobierno provincial dicen que somos partícipes de la construcción ciudadana pero estamos lejos de discutir una política integral porque no hay una vocación real de diálogo. Las personas que comparten la idea de que los indígenas debemos ser autónomos son bienvenidos y en ese punto dialogamos con los que hoy son oposición, pero nunca tuvimos los caminos allanados para hablar con los funcionarios provinciales aunque todos saben que tenemos ganas de charlar con ellos para poder plantear la problemática que vivimos pero en forma seria, no mediante reuniones forzadas.

- ¿Te molesta que te cataloguen como opositor al gobierno provincial?

- No, porque no lo soy. Sólo llevo una realidad que la vivo con mis hermanos y a muchos no le gusta escucharla. Nunca nos dieron los medios de comunicación del gobierno un espacio para debatir nuestra problemática y lo que reflejan lo hacen a través de periodistas que no saben como vivimos y qué pensamos. Esa es una brecha que debemos superar.