Desde ayer, las provincias de Tucumán y Santiago del Estero son sedes del II Congreso Internacional de la Vida, que se desarrollará hasta mañana, en donde se analizarán temáticas que han adquirido un cariz polémico en los últimos tiempos y que son cuestionados por vastos sectores sociales, por lo que dichos tópicos serán expuestos por especialistas de nivel internacional, nacional y regional.

El Congreso está destinado al mundo académico, político, cultural, social y pastoral de las diócesis del Noroeste Argentino (NOA) y abierto a los interesados en el tema. Durante el evento, se propiciará la reflexión de los participantes en torno a interrogantes, teles como: ¿Qué es la vida humana? ¿Cuáles son sus derechos? ¿Cuál es nuestra responsabilidad frente a la vida humana?

El encuentro está organizado por las arquidiócesis de Tucumán y Salta, las diócesis de Santiago del Estero, Catamarca, Jujuy, Concepción, Orán y Añatuya, y las prelaturas de Humahuaca y Cafayate; las universidades católicas de Tucumán, Santiago del Estero y Salta, y los Institutos de Vida y Familia de la Región Norte del país.

Disertaciones

El evento, según sus autoridades, aspira a una profundización científica, jurídica, filosófica y teológica de dimensiones socio culturales en torno a la vida humana y toda su influencia.

Como invitado especial, asistirá monseñor doctor Ignacio Carrasco de Paula, obispo titular de Tapso y presidente de la Academia Pontificia de la Vida, del Vaticano.

En la jornada de ayer, el prelado disertó en el auditorio del Centro Cultural de Santiago del Estero, abordando el aspecto referido a "La custodia de la vida humana iluminada desde el año de la fe".

En tanto que hoy a las 11.30, en el auditorio de la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de Tucumán (UNT), Carrasco de Paula expondrá sobre "La dignidad de la vida humana fundamento ético del acto médico" (manifestaciones que vinculará con las consideraciones de bioética clínica en la praxis de los agentes sanitarios).

A su vez, a partir de las 20.00, se iniciará formalmente el Congreso siendo que los diversos actos y exposiciones tendrán lugar en el Auditorio del Colegio del Huerto. La presentación e inauguración del evento estará a cargo del arzobispo de Tucumán, monseñor Alfredo Horacio Zecca.

Mientras que mañana, desde las 8.00, tendrán lugar dos disertaciones sobresalientes, referidas a "Ver la verdad y belleza del bien de la vida" y "Juzgar el eclipse del valor de la vida en el momento presente", en cuya mesa panel participarán Monseñor Mario Cargnello (Arzobispo de Salta) y Pilar Calva (profesional mexicana que se desempeña como médica con especialidad en genética humana y maestría en bioética).

Justamente, al arribar a nuestra provincia, Calva manifestó su inquietud por los proyectos que se discuten en el país con el objeto de normativizar instancias tales como el aborto o bien métodos de fertilización asistida, incorporados, estos últimos, en el anteproyecto de reforma del Código Civil y Comercial.

Quien también cumple el rol de asesora en foros internacionales médicos y legislativos, calificó a estas iniciativas como "la organización de una cultura de la muerte, fuera de la tradición e identidad latinoamericana, por lo que se torna necesario el interés en el estudio de la bioética que ayuda a resolver los problemas de una manera racional", apuntó.

¿El valor de lo técnico?

Centrándose en un análisis ético de los procesos de fecundación mecánica, Calva indicó que desde el punto de vista científico "son técnicas artificiales porque en todas se define que se sustituye la relación sexual entre los esposos por un acto técnico, entonces nuestra vida no es valorada como personas. Nuestra vida es un don, un regalo, para que tengamos una concepción de que cada persona es valiosa en sí misma", consideró.

En este contexto mencionó que "ver al hijo con un valor en sí mismo solamente se puede dar cuando el hijo es fruto de una cuestión biológica. En cambio, cuando la vida empieza en un acto técnico, lo que no se da es esta relación entre los esposos y entonces la vida se convierte en un hecho técnico por el cual se paga. Ahí está el fondo del problema ético de las técnicas, es lo más profundo a analizar".

Calva, criticó también la conservación criogénica (en frío) de embriones para su implantación luego en el óvulo de la mujer que desea concebir artificialmente a un bebé. "Qué hacer con estos bancos de embriones es otro problema ético que merece otra consideración profunda, se debe resolver en base a lo que la biología, la filosofía y las leyes van dictando. Es muy significativo que en nuestros países, mientras algo no esté prohibido, está permitido, por lo que es terrible que exista un vacío legal en este tema, las leyes están para velar por los más débiles".

Siguiendo esta vertiente de opinión, advirtió que "es terrible que ese bebé no tenga estructura natural que lo acoja, que le brinde calor, donde pueda alimentarse, oxigenarse y desarrollar su vida, como lo puede realizar en el seno materno. Es un individuo diferente, porque su genética es diferente, es otro ser humano".

Finalmente, la profesional mexicana instó a que "nunca nos podemos permitir usar un embrión porque es usar un ser humano altamente vulnerable que no puede protestar. La ciencia debe ponerse al servicio de la persona y no servirse de las personas. La ciencia es noble, Dios perdona siempre, el hombre a veces, la naturaleza nunca, el límite de la ciencia es el respeto de las propias leyes de la naturaleza. Si respeto la vida del embrión, habrá frutos no solo éticos, sino desde el punto de vista práctico", aseveró Calva.

Foros de debate

Además durante la realización del Congreso y para analizar la situación científica, jurídica y cultural en que se encuentra la vida humana en la Argentina, se organizarán diversos foros de discusión.

4 En el foro científico-médico-sanitario (ético aplicativo) se considerará "La dignidad de la vida humana, clave hermenéutica en las diversas etapas de su existencia".

4 En el foro de derecho-política-acción social, se hablará sobre "La reforma del Código Civil, un cambio en la naturaleza de las cosas", "El itinerario de pensamiento en las leyes en torno a la vida y familia en la política argentina" y "Acción Mundial de parlamentarios y gobernantes por la vida y la familia".

4 En el foro en Bioética-filosofía y lenguaje, se verá "Cuál es la ética para la bioética de la Vida. Análisis del cambio".

4 En el foro teológico-pastoral, se considerará sobre el tema: "La crisis de la vida es ocaso de Dios y la Familia".

4 "La transformación cultural y su influencia en la cosmovisión de la vida humana", será tema del foro Vida, cultura, posmodernidad.

4 "La realidad y la verdad de la vida transformada por los medios de comunicación", será objeto de consideración en el foro Medios de comunicación y nuevos paradigmas "creados".

4 El último foro será el de la economía, eje central del cambio de paradigmas culturales, en el que se hablará sobre "El poder económico y su influencia en las nuevas leyes sobre la vida y la familia".

Finalmente, el sábado por la tarde, se trabajará en un sistema de talleres, para pensar y elaborar líneas de acción para un proyecto cultural desde la vida en la Argentina. Algunas de las temáticas que se tendrán en cuenta serán: el derecho a la objeción de conciencia; adicción a la pornografía en adolecentes; fecundación artificial, verdades y mitos; aborto no punible, falacias terminológicas y legales; frente a la drogas ¿despenalización; muerte digna o inicio a la eutanasia, entre otras.