Shavuot significa “semanas”. Se refiere a las siete semanas que contamos por orden Divina a partir del segundo día de Pésaj. Conmemora, entre otras cosas, las siete semanas que contaron nuestros antepasados al salir de Egipto en anticipación y preparación para la entrega de la Torá en el Monte Sinaí, hace exactamente 3335 años.
En la Diáspora, continuará hasta el lunes. La costumbre indica estudiar toda la noche, a la espera de escuchar la lectura del momento preciso en que D’s le confió la Ley al Pueblo de Israel en el monte Sinaí, hace más de 3.330 años, comer lácteos y adornar sinagogas y casas.
Este sábado empieza la festividad de Shavuot, el momento en el calendario judío que celebramos haber concluido exitosamente la cuenta del Ómer y haber recibido la Torá. Una de las mitzvot (mandatos divinos) de esta festividad es la lectura de la Meguilat Rut (el Libro de Rut). A continuación hablamos un poco de su historia e importancia
El Libro de Ruth fue escrito por el profeta Shmuel.
En unos días se celebra Shavuot en esta festividad conmemoramos varios eventos: las cosechas de trigo, la conclusión de la cuenta del Omer y la entrega de la Torá. En este artículo rab Yehuda Amital y Gedalyah Berger nos hablan de la relación entre ellas.
Debido a la pandemia por el coronavirus, las actividades habituales que se realizan en las sinagogas, instituciones educativas y socio deportivas, además de los grupos de encuentros, quedaron destinadas a la intimidad del hogar o al moderno «zoom».
La Torá establece que los miembros del Pueblo de Israel debían llevar sus ofrendas al Beit Hamikdash, el Templo de Jerusalem, en los Shloshet Harregalim, las tres festividades de peregrinación: Pésaj, Shavuot y Sucot.
Así lo consideró a la Agencia Judía de Noticias (AJN) el director ejecutivo de la Federación Israelita del Estado brasileño de San Pablo, Alberto Milkewitz, sobre el mensaje que cumple la Torá en festividades como Shavuot en medio de una época "caracteriza por el materialismo y el individualismo". Además, contó como la comunidad judía de San Pablo festejó en las sinagogas.
La comunidad judía de la capital peruana de Lima celebró Shavuot, la Fiesta de los cultivos o de la Maduración, en las tres sinagogas de la ciudad con Tefilás con énfatisis en los más chicos para los que se hicieron actividades alusivas, se les "habló acerca de Matan Tora y los diez Mandamientos y se los agasajó con comida láctea, típica de Shavuot", según apuntó a la Agencia Judía de Noticias (AJN) Guillermo Bronstein, rabino de la Asociación Judía de Beneficencia y Culto de 1870, la kehilá de la capital peruana.
El sábado, cuando terminó Shabat, el mundo judío comenzó a celebrar Shavuot, que en la Diáspora continuará hasta el lunes. La costumbre indica estudiar toda la noche, a la espera de escuchar la lectura del momento preciso en que D’s le entregó la Torá al Pueblo de Israel en el monte Sinaí, hace 3.327 años, comer lácteos y adornar sinagogas y casas.
Los 45.000 miembros de la comunidad judía española celebra este domingo la fiesta de ‘Shavuot’ o Pentecostés que, junto con ‘Pésaj’ (Pascua) y ‘Sucot’ (fiesta de las Cabañas), es una de las jornadas grandes del calendario judío.
En honor a la fiesta judía de Shavuot, decenas de organizaciones y programas judíos pluralistas apoyados por la Agencia Judía para Israel (Sojnut) llevarán a cabo sesiones de estudio durante toda la noche de este sábado 23, que se realizarán desde Kfar Vradim, en la frontera norte de Israel, hasta el Kibbutz Cetura, cerca de la ciudad sureña de Eilat.
La Torá establece que los miembros del Pueblo de Israel debían llevar sus ofrendas al Beit Hamikdash, el Templo de Jerusalem, en los Shloshet Harregalim, las tres festividades de peregrinación: Pésaj, Shavuot y Sucot.
Nuestra tradición, organizando el modo de vivir a través de leyes y normas, genera las condiciones necesarias para que germine la fe, mientras garantiza una adecuada interacción entre los miembros de la sociedad.
Les acercamos unas pequeñas reseñas de las fiestas esperadas para reflexionar y seguir aprendiendo juntos.