La jornada, en la que abordarán cuestiones sobre la trata de personas y prostitución, culminará hoy en la Parroquia Nuestra Señora del Rosario de San Nicolás y San Carlos Borromeo, sita en calle J. J. Valle 1113.

En el marco de esta jornada, ayer en la sede de la Unnoba, la hermana Martha Pelloni, acompañada de la licenciada Wanda Candal, coordinadora regional de Capital Federal e integrante del Sedronar, desarrolló un vasto y complejo temario sobre Trata, Prostitución e Impunidad.

En tanto que hoy desde las 10:30 se ofrecerá un taller de concientización y estrategias de intervención para todo el personal del Hospital Interzonal de Agudos San José, en el auditorio.

Sensibilización

En diálogo con LA OPINION, la religiosa respondió las inquietudes presentadas sobre el flagelo social, además se hizo mención a la causa Spartakus, cuyo juicio oral y público comenzará el próximo mes.

- Sin dudas usted ha sentido un llamamiento especial en lo que es la lucha contra la trata y prostitución infantil. Sabiendo que este flagelo se afianza con el paso del tiempo y que una de las dificultades para erradicarla es la falta de decisión política ¿Cómo hace para mantenerse erguida en esta lucha?

- En realidad es un trabajo de construcción que no se hace de forma individual, uno comienza con un carisma particular de preocupación, pero se termina armando, construyendo algo. Y en este sentido hemos logrado armar la Red de Foros Infancia Robada. En Pergamino se inició con el caso Spartakus. Realmente es un trabajo de investigación, no al estilo del que hace la Policía, sino de saber leer qué hay detrás. El gran problema de la trata es la invisibilidad porque están a cargo de mafias del crimen organizadas, hay mucha gente de poder detrás de este flagelo. Si existe una fuerza compleja, constructiva, de trabajo, que abarque la prevención, por un lado, que incluya la educación sexual en las escuelas, la formación en las familias. Pero debe existir es la sensibilización de la sociedad. Uno de los problemas más graves que registramos es la indiferencia social. Está naturalizado el flagelo porque es parte del marketing de las mafias organizadas que actúan con una impunidad total. Ustedes son modelos en el trabajo que se lleva adelante en este sentido porque poseen un foro conformado por gente seria, que con el caso de Spartakus trabajan con los pies en la tierra. A paso firme se llegó al juicio en el que esperemos que no quede un “perejil” detenido.

- Con respecto a lo que usted comentaba es notorio que quien debe estar detenido o ser acusado de culpable por una causa termine quedando en libertad y se criminalice a una persona que no tiene culpabilidad alguna...

- Las mafias tienen una metodología clara que culpabiliza a personas que no son culpables. Hay mucha gente de poder involucrada en estas mafias que pagan a quienes llamamos comúnmente “perejiles” para que asuman la culpa.

- Si hablamos de trata sabemos que las mafias orientan su mirada a las adolescentes y jóvenes. ¿Se puede establecer, entonces, que trata y pedofilia van de la mano?

- Lamentablemente sí porque la filosofía hedonista está inmersa en este capitalismo consumista del placer del sexo, y el placer que está en la naturaleza del hombre llega a un punto tal que se degenera, se convierte en una anormalidad tal que se llega a disfrutar del placer con un niño, que es un crimen atroz. Y se están descubriendo muchos prostíbulos de carácter vip cuya mercadería más preciada para ofrecer al mejor postor son los niños.

- Hay un doble mensaje en los medios de comunicación porque, por un lado, se juzga socialmente los casos puntuales de prostitución infantil pero por otro se muestra a los adolescentes como objetos de deseo...

- Hay una teoría que está en el pensamiento cultural del hombre, el abuso doméstico está arraigado en la cultura pero que un juez te diga “esto es cultural” cuando sabemos que la cultura se construye socialmente, con valores y antivalores. La obligación del juez, como la de los medios de comunicación o la mía es revertir ese antivalor, no podemos naturalizar las situaciones de abuso o prostitución.

- Hizo hincapié en la creación de los foros, desde la existencia de estas organizaciones ¿Se advierten cambios en la lucha contra la trata?

- No somos investigadores sino que nos abocamos a casos concretos para ayudar a quienes les compete las tareas de allanamiento y demás que es la Justicia, pero sí logramos, con nuestro accionar, “destapar” como se dice vulgarmente varias “joyas”. Hay un sinfín de organizaciones que están abocadas a esta misma problemática con las que trabajamos en conjunto. Se presiona sobre los allanamientos a prostíbulos y sobre el rescate de niñas y adolescentes que están inmersas en este flagelo social. Pero también hacemos hincapié en la contención.

-¿Qué trabajo se puede realizar desde la religión?

- Creo que hay que mover a la gente de fe porque este tema necesita un compromiso de proyección a la sociedad muy grande. Lo que no pasa por la sensibilidad de la piel no llega a la del corazón. Hay que preguntarse ¿Qué podemos hacer desde la Iglesia para contribuir con esta causa? porque existe en nuestro país una ideología muy tolerante a los antivalores.

- Usted tiene posibilidades de recorrer muchas ciudades ¿Cuál es la situación de Pergamino teniendo en cuenta que el foro local, a través de concejales, presentó dos proyectos de ordenanza para erradicar la prostitución, que aún no fueron aprobados?

- Esos son los baches, el freno de mano del auto que imponen desde los municipios que sueltan un poquito de soga pero se la tironea cuando hay que darle rienda.

- ¿Confía en que se llegará a la verdad con el caso Spartakus?

- Tengo mis temores porque me gustaría escuchar a hablar a los funcionarios de la Justicia, a los funcionarios de la Policía, a los funcionarios del Municipio. Quisiera conocer las decisiones políticas frente a este juicio. Por ejemplo, si soy rectora de un colegio y tengo un proyecto muy interesante para el establecimiento muestro, en primera instancia, mi decisión. Sin embargo el ausentismo, el silencio es la bandera que se esgrime. Ojo cuando hay bandera de silencio es grave, es dudoso.