Denunciarán a Cambría por negar la Noche de los Lápices en una publicación escolar

La Comisión Municipal de la Memoria realizará una actuación ante la Justicia contra el director del ex Nacional por difundir en la revista “Educando” del mismo colegio, un artículo en el que se cuestionan los hechos de la dictadura y se asegura que los estudiantes asesinados en realidad están vivos en Europa
La Comisión Municipal de la Memoria denunciará ante la Justicia al director del ex Colegio Nacional, José Cambría, por negar los hechos de La Noche de los Lápices en una revista del establecimiento educativo. En la publicación, el docente reproduce un artículo donde, entre otros puntos, se dice que los estudiantes asesinados durante el golpe militar están en realidad vivos en Europa.

En el comentario titulado “‘La noche de los lápices’ Una mentira más...”, firmada por la docente Graciela Martínez Taborda (según la comisión municipal, oriunda de La Plata), se brinda una dura postura sobre los hechos ocurridos durante el último golpe militar. Cambría, director de la revista “Educando”, perteneciente al Centro Riocuartense de Estudios e Investigaciones Históricas del IPEM 281, publicó las consideraciones de Taborda en la publicación de septiembre de este año.

Representantes de la Comisión Municipal de la Memoria, integrada por organismos de Derechos Humanos de esta ciudad, Poder Ejecutivo

Municipal, Concejo Deliberante y la UNRC, indicaron que la distribución de esta revista se interrumpió por su contenido y ahora tomarán medidas administrativas y ante la Justicia.

“Creemos necesario responder a este artículo de difusión, distribuido en los establecimientos educativos de nivel primario y secundario de nuestro medio”, dicen desde el ente en un comunicado. En tanto, informaron que se realizará un procedimiento administrativo interno contra el director del ex Colegio Nacional y se presentará una denuncia por “apología al delito”.

“La institución del 16 de Septiembre como día del Estudiante Secundario, por parte del Ministerio de Educación se debe a la reivindicación y memoria de aquel grupo de jóvenes estudiantes, que tenían todos entre 14 y 18 años de edad, de la ciudad de La Plata”, dicen los representantes de la comisión en relación a loProxy-Connection: keep-alive Cache-Control: max-age=0 jóvenes que fueron desaparecidos y luego asesinados en plena dictadura militar, en el año 1976. De este grupo, sólo sobrevivieron dos de ellos: Pablo Díaz y Emilse Moler.

“Sin duda, fueron militantes que participaban en agrupaciones políticas de aquella época”, continúa el texto del ente y agrega: “La lucha por el boleto estudiantil gratuito, era una reivindicación justa que se reclamaba a un gobierno constitucional, como el de Isabel Martínez de Perón, en el año 1975, y estos chicos encabezaban la lucha por ese reclamo”.

En el comunicado se hace referencia a que luego comenzó el golpe, instalando “la más sangrienta dictadura que haya sufrido nuestro país, en el marco de un genocidio reconocido por el mundo entero, a través de sus máximos organismos de defensa de los derechos humanos”.

Entre sus líneas, el texto de Martínez Taborda que reproduce Cambría cuestiona la lucha de los estudiantes desaparecidos y el hecho de que hayan sido asesinados. “Decir que fueron falsos estos hechos y que los desaparecidos están vivos en Europa equivale a decir que no se debería investigar ni condenar a los autores intelectuales, materiales y sus cómplices”, dicen desde la comisión y consideran: “Da la sensación de que ese es el sentido del artículo, el cual pone en tela de juicio si realmente existieron desaparecidos o si todo es un invento para desacreditar al gobierno de facto”.

Avance en causas

Desde la comisión recordaron todos los avances que se están desarrollando en relación a las causas por delitos de lesa humanidad en el país. Entre ellos mencionan el Juicio a las Juntas Militares o las investigaciones reproducidas en el informe Nunca Más por los hechos ocurridos en aproximadamente 340 centros clandestinos de todo el país.

“Claro está (y nadie lo niega) que la gran mayoría de esos detenidos -desaparecidos, como los presos por razones políticas, sociales y gremiales que llenaron las cárceles del país, eran militantes, y muchos integraron organizaciones político-militares”, dice el texto de la comisión y considera que “el punto está en que no se puede justificar un genocidio como el cometido, por ser tal cosa”.

“La justicia de la cual gozan los miembros de las fuerzas represivas, juzgados hoy con todas las garantías constitucionales (como en 1985 las Juntas) y condenados en su mayoría, les fue privada con total alevosía a los miles de compatriotas que pasaron por los campos de concentración (y que la mayoría no sobrevivió), las cárceles y otros tantos condenados al exilio”, dice el texto en otro pasaje. Consideran que, en este sentido, hay claros indicios de un “plan sistemático de exterminio” contra todo aquél que se opusiera al “Proceso de Reorganización Nacional”.

El comunicado cuestiona si efectivamente la defensa de este proyecto pretende la autora del escrito.

Ante la gravedad del artículo publicado por el director del ex Nacional en la revista “Educando”, que es mensualmente distribuida de manera gratuita en los colegios de la ciudad, la Comisión Municipal de la Memoria indicó que “seguirá los caminos administrativos y judiciales correspondientes a la denuncia por ‘apología del delito’, para que no se vuelvan a repetir hechos semejantes”, asegura el comunicado.

Qué dice el artículo cuestionado - fragmento

“Se ha manipulado el pensamiento de la sociedad, haciendo pasar por asesinados a quienes están vivos (uno de ellos en Francia, nunca Cuba o China, sólo países burgueses). ¿Por qué no pensar que su detención se debió a sus actos revolucionarios contra un gobierno votado por el pueblo?

Si de injusticia se habla, ¿no es más injusto enseñar una mentira a los alumnos diciendo que fue verdadero aquello que fue un mito? ¿Qué les aporta desde el punto de vista educativo a los estudiantes esta película?

Decir toda la verdad nos ayudará a mejorar como sociedad y a valorizar los hechos históricos tal cual como fueron, no como quieren contarnos”.

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